抽象艺术——自我内心的反省
2013年09月25日 14:09:35    作者:周长江 艺术虫   来源:艺术虫

  艺术虫 : 现在讨论抽象艺术的话题越来越多,您觉得抽象性在当代艺术中的地位或者说作用有哪些?

  周长江 : 抽象艺术在当代仅仅是一个补课的过程,地位处于古典写实与当代艺术之间,因此两面不讨好,议论得失者全凭眼前利益评估,我不觉为然。我国近代艺术发展历程,错过了现代主义阶段;就像我国社会发展一下子从农耕社会跳到后现代社会一样问题多多,现在很多社会政策措施都在补资本主义的课,我国传统绘画向当代转型也必须补上现代主义。我觉得抽象性艺术越来越被关注是一件好事情,证明学界意识到抽象在现代美学中的重要性。就整体来说我们中国在现代美学概念上是比较落后的,在造型艺术深度的探讨上我们是很浮浅的,因此培养不出优秀的设计师,所以反映在现实中我们造的房子不好看,产品的设计工艺也不很漂亮,所有涉及有关审美的应用性理解都处于一个很低下的水平。这些恶劣的日用环境反过来又污染我们的眼睛,形成整体的审美低能,感觉粗糙。如何提升民众的审美能力,抽象性的作品普及就是一个很好的方法,看多了眼光自然会受到影响、提升。当然抽象的东西恰恰不太好理解,它需一些基本的形式美基础,它是在造型美术的基础上归纳提取了很多形式要素,象音符音素一样经音乐家再组合创作出各种旋律变奏,通过耳朵感染我们的心情,引发我们的想象。这样经过长期的训练会陶冶人的情

  怀,同时可以提高我们的审美判断,对美学概念的文明理解。所以抽象艺术的普及我觉得在今天不但是好事而且是一个势在必然,因为我们生活当中周边很多变化本身就促使我们要有对抽象的理解。像现在一些造型性的现代建筑和流线性的工艺产品及新颖的电子产品,通过各种渠道出现在我们眼前,其实整个的视觉世界都越来越多的呈现一种抽象性的符号。就看你能不能理解和欣赏。我们如具备很高的抽象美感才适合现代的生活方式和节奏。应该说尽管我们周围的东西都在不断的进步,但大多这种设计感都是来自西方,而我们自己在这方面还不够,因为我们本身还没形成普世的现代美学理念和形式价值体系,积累还没有到达一定的高度,这就需要专业人员不懈努力。经过改革开放这么长时间以后,国人起码已经意识到我们要走自己的道路,要有自己的眼光,要有自己民族的审美情趣,要有自己的艺术样式,才能正真自立于世界之林。这是自信后才有的反省,对自己的发展有了更高的要求这就是全社会之进步。

  艺术虫 : 您觉得我们要做好中国自己的抽象艺术还要有哪些方面需要努力?

  周长江 : 其实在于每个艺术家个人目标,都是不一样的,没有谁可规定谁要去做什么,应该怎么努力。但是有一点我觉得是可以肯定的,做好的前提是每个人对自己设定的目标明确不明确?有没有高度?如果对自己没有要求,别人的指使是没用的,必须是发自内心的,尤其是抽象艺术,它来自于内心的需要和指令。内心如果没有精神召唤就不会有什么进步的动力,所以抽象艺术家更多的是一种自我内心的反省,要具有自我批判自觉与对外界的大势感应醒悟能力,这种能力越强他的艺术创作能力也就会越强。道路在每个人的脚下!

  艺术虫 : 您在《互补》系列的这20多年来经历了中国艺术的变化和发展,那么现在中国的艺术是否受到更多其他方面的影响和控制,您是怎么看待这一点的?

  周长江 : 我想影响是肯定有的,我们生活在现实社会,绘画是意识形态的东西,那么意识是从哪来的呢?就是从生存当中积累的,生活当中给我带来的意识形态的变化这是不可避免会反映在作品里。尤其是政治、经济在这种情况下面不受影响是不可能的,不但要受到影响而且要从自我价值确立这个角度更积极主动的去关注我们所处的这个时代,带着批判的眼光和这个时代同步。不过抽象绘画并不是和社会贴的那么紧,它和现实若接若离具有一定的距离,它不是看到什么画什么,而是把不可见的东西创造出来,艺术家注重本能和下意识感受,是感受消化之后酝酿出来的作品,所以带有纯个人的价值判断和美学痕迹,此时个体涵养的优劣就会决定作品的高下。抽象绘画没有直接的表述不等于没有生活,它是间接而持续性的与外界发生着关系。当然,做抽象的艺术家很多,每个人的方法不同;其中直接挪用生活符号也是存在的,关注社会的程度也是不一样的。总之每个艺术家都受制于外在的现实生活和内在的艺术修养以及天分悟性的给予,其作品多多少少都会有一定的影响。

  艺术虫 : 现在讨论抽象艺术的话题越来越多,您觉得抽象性在当代艺术中的地位或者说作用有哪些?

  周长江 : 抽象艺术在当代仅仅是一个补课的过程,地位处于古典写实与当代艺术之间,因此两面不讨好,议论得失者全凭眼前利益评估,我不觉为然。我国近代艺术发展历程,错过了现代主义阶段;就像我国社会发展一下子从农耕社会跳到后现代社会一样问题多多,现在很多社会政策措施都在补资本主义的课,我国传统绘画向当代转型也必须补上现代主义。我觉得抽象性艺术越来越被关注是一件好事情,证明学界意识到抽象在现代美学中的重要性。就整体来说我们中国在现代美学概念上是比较落后的,在造型艺术深度的探讨上我们是很浮浅的,因此培养不出优秀的设计师,所以反映在现实中我们造的房子不好看,产品的设计工艺也不很漂亮,所有涉及有关审美的应用性理解都处于一个很低下的水平。这些恶劣的日用环境反过来又污染我们的眼睛,形成整体的审美低能,感觉粗糙。如何提升民众的审美能力,抽象性的作品普及就是一个很好的方法,看多了眼光自然会受到影响、提升。当然抽象的东西恰恰不太好理解,它需一些基本的形式美基础,它是在造型美术的基础上归纳提取了很多形式要素,象音符音素一样经音乐家再组合创作出各种旋律变奏,通过耳朵感染我们的心情,引发我们的想象。这样经过长期的训练会陶冶人的情怀,同时可以提高我们的审美判断,对美学概念的文明理解。所以抽象艺术的普及我觉得在今天不但是好事而且是一个势在必然,因为我们生活当中周边很多变化本身就促使我们要有对抽象的理解。像现在一些造型

  性的现代建筑和流线性的工艺产品及新颖的电子产品,通过各种渠道出现在我们眼前,其实整个的视觉世界都越来越多的呈现一种抽象性的符号。就看你能不能理解和欣赏。我们如具备很高的抽象美感才适合现代的生活方式和节奏。应该说尽管我们周围的东西都在不断的进步,但大多这种设计感都是来自西方,而我们自己在这方面还不够,因为我们本身还没形成普世的现代美学理念和形式价值体系,积累还没有到达一定的高度,这就需要专业人员不懈努力。经过改革开放这么长时间以后,国人起码已经意识到我们要走自己的道路,要有自己的眼光,要有自己民族的审美情趣,要有自己的艺术样式,才能正真自立于世界之林。这是自信后才有的反省,对自己的发展有了更高的要求这就是全社会之进步。

  艺术虫 : 您觉得我们要做好中国自己的抽象艺术还要有哪些方面需要努力?

  周长江 : 其实在于每个艺术家个人目标,都是不一样的,没有谁可规定谁要去做什么,应该怎么努力。但是有一点我觉得是可以肯定的,做好的前提是每个人对自己设定的目标明确不明确?有没有高度?如果对自己没有要求,别人的指使是没用的,必须是发自内心的,尤其是抽象艺术,它来自于内心的需要和指令。内心如果没有精神召唤就不会有什么进步的动力,所以抽象艺术家更多的是一种自我内心的反省,要具有自我批判自觉与对外界的大势感应醒悟能力,这种能力越强他的艺术创作能力也就会越强。道路在每个人的脚下!



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